{"id":747,"date":"2026-01-02T23:35:12","date_gmt":"2026-01-02T20:35:12","guid":{"rendered":"https:\/\/kesikkalem.com\/?p=747"},"modified":"2026-01-04T22:04:49","modified_gmt":"2026-01-04T19:04:49","slug":"hikaye-istanbulda-geciyor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/2026\/01\/02\/hikaye-istanbulda-geciyor\/","title":{"rendered":"Hikaye \u0130stanbul&#8217;da Ge\u00e7iyor"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-1 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.mesher.org\/sergiler\/hikaye-istanbulda-geciyor\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"669\" height=\"645\" src=\"https:\/\/kesikkalem.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/hikaye-ist-geciyor.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-748\" srcset=\"https:\/\/kesikkalem.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/hikaye-ist-geciyor.jpg 669w, https:\/\/kesikkalem.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/hikaye-ist-geciyor-300x289.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 669px) 100vw, 669px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>23 OCAK 2025 &#8211; 18 OCAK 2026 tarihleri aras\u0131nda <a href=\"https:\/\/www.mesher.org\/sergiler\/hikaye-istanbulda-geciyor\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">ME\u015eHER<\/a>&#8216;de devam ediyor<\/strong>. 16. y\u00fczy\u0131ldan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze farkl\u0131 zamanlarda ve \u00e7e\u015fitli edeb\u00ee t\u00fcrlerde \u00fcretilmi\u015f \u0130stanbul temsillerini oda\u011f\u0131na alan<strong>&nbsp;<em>Hik\u00e2ye \u0130stanbul\u2019da Ge\u00e7iyor<\/em>&nbsp;sergisi<\/strong>, fantastik \u00f6yk\u00fclerden grafik romanlara, bilimkurgudan casusluk hik\u00e2yelerine Bat\u0131 edebiyat\u0131n\u0131n kurmaca yap\u0131tlar\u0131ndaki \u0130stanbul tahayy\u00fcllerini inceliyor. \u00d6mer Ko\u00e7 Koleksiyonu\u2019ndan yakla\u015f\u0131k 300 kitab\u0131n merkezde oldu\u011fu se\u00e7kide yazarlara ait elyazmalar\u0131, nadir ilk bask\u0131lar ile imzal\u0131 ve ithafl\u0131 kitaplara farkl\u0131 kaynaklardan grav\u00fcr, resim, nota kitap\u00e7\u0131\u011f\u0131, film, afi\u015f gibi \u00e7e\u015fitli yap\u0131tlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra yay\u0131mlanan T\u00fcrk\u00e7e \u00e7eviriler ve gazete kup\u00fcrleri e\u015flik ediyor.&nbsp;Serginin k\u00fcrat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc Ebru Esra Sat\u0131c\u0131 ve \u015eeyda \u00c7etin \u00fcstleniyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Yukar\u0131daki yaz\u0131y\u0131 siteden ald\u0131m. Kitaplarla ha\u015f\u0131r ne\u015fir olan herkese (2 kez ziyaret ettim) tavsiye ediyorum.  \u0130stanbul&#8217;un merkezi olarak g\u00f6r\u00fclen yerde oldu\u011fundan ula\u015f\u0131m anlam\u0131nda da s\u0131k\u0131nt\u0131 ya\u015fanmaz. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hik\u00e2ye \u0130stanbul\u2019da Ge\u00e7iyor. (Bir Serginin Ard\u0131ndan)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ev t\u0131ka basa kitaplarla dolu. Ayr\u0131ca kutularda g\u00fcn y\u00fcz\u00fc g\u00f6rmeyen ya da po\u015fetlerde bekleyen veya yerlerde s\u0131ran\u0131n kendilerine gelmesini bekleyen kitaplar\u0131m da var. Benimle ayn\u0131 durumda olan onlarca ki\u015finin de oldu\u011funu \u00e7ok duydum. Bu duruma bir yerlerde &#8220;bibliyofil&#8221; diye de isim vermi\u015fler. Yani biz de buna &#8220;kitapsever, kitap d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fc&#8221; olarak da s\u00f6yleyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n<p>Bir konu ara\u015ft\u0131rmak i\u00e7in bir k\u00fct\u00fcphaneye giden, sahaflar\u0131 dola\u015fan ya da kitap\u00e7\u0131lar\u0131 dola\u015f\u0131p arad\u0131\u011f\u0131 kitab\u0131 bulmak i\u00e7in m\u00fccadele eden ki\u015finin bu \u00f6zverisini herkes anlayamaz. Dondurma g\u00f6rmeyen birine dondurmay\u0131 anlatsak bile kafas\u0131nda onu canland\u0131ramayaca\u011f\u0131 bir duruma benzer. Kitap kurtlar\u0131 i\u00e7in de kitap bir ihtiya\u00e7t\u0131r, sevdad\u0131r, \u00f6zlemdir, tutkudur. Kitap okumay\u0131 seven, toplayan bir ki\u015fi o kitaplarla ha\u015f\u0131r ne\u015fir olmay\u0131 da sever. Eskiden kitap fuarlar\u0131 vard\u0131 onlar\u0131 da takip ederdik. Ayr\u0131ca genelde izbe, kar\u0131\u015f\u0131k, tozlu bir ortamda bulunan sahaflar yan\u0131nda bazen g\u00fczel toplanm\u0131\u015f sahaf da dola\u015fmak da ayr\u0131 bir keyiftir. Art\u0131k internet sayesinde daha \u00e7ok kitaba h\u0131zla eri\u015febiliyoruz. Lakin mekan dola\u015fmak apayr\u0131 bir sevdad\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hikaye \u0130stanbul&#8217;da Ge\u00e7iyor&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Hikaye \u0130stanbul&#8217;da Ge\u00e7iyor&#8221; sergisinin duyurusunu gazete ve internette g\u00f6r\u00fcnce, havan\u0131n da \u00e7ok so\u011fuk olmad\u0131\u011f\u0131 bir k\u0131\u015f g\u00fcn\u00fc Me\u015fher&#8217;deki sergi salonu i\u00e7inde kendimi buldum. Serginin k\u0131sa tan\u0131t\u0131m bilgisi \u0130nternet sitesi i\u00e7inde yer al\u0131yor. Ben ise bu sergiyi kendimce yorumluyorum.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sergiyi haz\u0131rlayanlar, sergideki kitaplar\u0131n \u00d6mer Ko\u00e7&#8217;un koleksiyonunun sadece k\u00fc\u00e7\u00fck bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funu \u00f6zellikle belirtiyorlar. Roman, hikaye, tiyatro vb. eserleri i\u00e7eren kitaplar ve \u00e7e\u015fitli nesneler d\u0131\u015f\u0131nda, gazete kup\u00fcrleri, hediyelik e\u015fyalar da sergileniyor. <\/p>\n\n\n\n<p>\u0130stanbul hem kadim uygarl\u0131klara ev sahipli\u011fi yapm\u0131\u015f hem de \u00f6nemli ge\u00e7i\u015f noktas\u0131ndad\u0131r. O y\u00fczden serginin ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 olan &#8220;Hikaye \u0130stanbul&#8217;da Ge\u00e7iyor&#8221; bile ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir \u00e7a\u011fr\u0131 yap\u0131yor. B\u00f6yle bir serginin varl\u0131\u011f\u0131 bile ho\u015fken beni en fazla cezbeden ise baz\u0131 yazarlar\u0131n el yaz\u0131s\u0131 ile tuttu\u011fu notlar, karalamalar, d\u00fczeltilerin de orada sergilenmesi oldu. Bu sayede o kitab\u0131n yaz\u0131m s\u00fcrecinde ya\u015fanan de\u011fi\u015fimleri de g\u00f6r\u00fcyoruz. Ben ise bu durumu, an\u0131 ya\u015fayanlar bedenlenip an\u0131 ya\u015fatanlarla hemhal oluyor diye yorumluyorum. Kitap yazanlar bunun nas\u0131l bir duygu oldu\u011funu \u00e7ok daha iyi biliyorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc, bir c\u00fcmle, kelime ya da bir harfin nas\u0131l ve nerede tam olarak yerle\u015ftirilece\u011fi de uzmanl\u0131k gerektirir. Yazarken yaz\u0131lan tarih gibi o yaz\u0131n\u0131n i\u00e7indeki her harfin de bir sorumlulu\u011fu oldu\u011fu bilinerek bu yola ad\u0131m at\u0131l\u0131yor.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f6z u\u00e7ar yaz\u0131 kal\u0131r demi\u015fler. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze \u0130stanbul temal\u0131 \u00e7e\u015fitli edebi t\u00fcrlerin bir araya getirilmesiyle bu sergi olu\u015fturulmu\u015f. Kitaplar\u0131n yan\u0131nda k\u0131sa bilgilendirmeler de yer al\u0131yor. Bu da o yaz\u0131lar\u0131n dura\u011fan ve soyut durumunu canland\u0131r\u0131yor. Bu sayede okur (ya da ziyaret\u00e7i ) ile nesne (kitap ya da di\u011fer nesneler) aras\u0131nda daha sa\u011flam bir ba\u011f kurulabiliyor. Salt roman, hikaye, \u015fiir ya da tiyatro eseri olarak da d\u00fc\u015f\u00fcnmeyelim. Bir de bunlara ilave olarak yazarlarla yap\u0131lm\u0131\u015f r\u00f6portajlar, gazete yaz\u0131lar\u0131, inceleme yaz\u0131lar\u0131, afi\u015fler ve \u00e7e\u015fitli aksesuarlar da bulunuyor. Ayr\u0131ca filme al\u0131nm\u0131\u015f kitaplar ve ekranda o filmden \u00e7e\u015fitli sahnelerle, varsa DVD&#8217;si de burada bulunuyor. Hepsi birer tarihi belge niteli\u011finde say\u0131labilecek gazete yaz\u0131lar\u0131 bile ge\u00e7mi\u015fi g\u00fcn\u00fcm\u00fcze getirmesi bak\u0131m\u0131ndan da \u00f6nemlidir. Ben de sergide o eserlerle ilgili gazete de \u00e7\u0131kan yaz\u0131lar\u0131 da m\u00fcmk\u00fcn olabildi\u011fi kadar okumaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ge\u00e7mi\u015f ve Bug\u00fcn Bir Arada<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Alt kattan ba\u015flad\u0131\u011f\u0131mda sol ilk k\u00f6\u015fede Barry Unsworth kar\u015f\u0131ma \u00e7\u0131kt\u0131. Bizde \u00e7ok tan\u0131nmasa da baz\u0131 kitaplar\u0131 terc\u00fcme de edildi. En bilinen kitab\u0131 ise Pascali&#8217;nin Adas\u0131&#8217;d\u0131r. Bu isimle daha sonra filmi de \u00e7ekilmi\u015ftir. Burada ise &#8220;The Rage of the Vulture&#8221; adl\u0131 kitab\u0131 yer al\u0131yor. [1908&#8217;de \u0130stanbul&#8217;da ya\u015fananlar\u0131 anlat\u0131yor. Anlat\u0131c\u0131 bir yandan imparatorlu\u011fun \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc, di\u011fer yanda J\u00f6n T\u00fcrklerin y\u00fckseli\u015fini, etnik-dini \u00e7at\u0131\u015fmalar, bir \u0130ngiliz subay\u0131n bir olayla y\u00fczle\u015fmesini \u00fczerine kurgulanm\u0131\u015f&#8230;] Sergiyi dola\u015f\u0131rken an geldi ge\u00e7mi\u015fe gittim an geldi bu zaman\u0131, zaman ge\u00e7i\u015fleri i\u00e7inde ya\u015fad\u0131m. \u00d6rne\u011fin, Frans\u0131z Claude Farrere de kitaplar\u0131yla orada. Sadece kitap da de\u011fil, onunla yap\u0131lan r\u00f6portaj ve kitap incelemeleri de burada bulunuyor. Claude Farrere&#8217;yi g\u00f6r\u00fcnce zaman yolculu\u011funa \u00e7\u0131kt\u0131m.  \u00d6rne\u011fin, Klodfarer caddesini y\u0131llar \u00f6nce duymu\u015ftum ve neden b\u00f6yle zor bir isim verildi\u011fini hep merak etmi\u015ftim. \u00c7ok sonralar\u0131 Klodfarer&#8217;in T\u00fcrk dostu Claude Farrere&#8217;nin T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6yleni\u015fi oldu\u011funu \u00f6\u011frenmi\u015ftim. Ayr\u0131ca i\u00e7inde \u0130stanbul ge\u00e7en filmlerden sahneler de yer almaktad\u0131r. Bunlar\u0131n baz\u0131lar\u0131 \u00e7ok bilinse de ziyaret\u00e7ilerin ilk defa g\u00f6rece\u011fi filmler de bulunmaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin, L&#8217;immortelle filmi 1963 y\u0131l\u0131nda vizyona girmi\u015f ve T\u00fcrk\u00e7eye \u00d6l\u00fcms\u00fcz Kad\u0131n ad\u0131yla \u00e7evrilmi\u015f. K\u0131sa bir seyre dal\u0131nca \u0130stanbul&#8217;un \u00e7e\u015fitli semtlerinden g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler g\u00f6r\u00fclebilirken, ziyaret\u00e7i de bu zaman ge\u00e7i\u015fi i\u00e7inde kendine bir yer bularak de\u011fi\u015fimleri daha net g\u00f6rebilir.<\/p>\n\n\n\n<p>1800&#8217;ler 1900&#8217;ler 2000&#8217;ler hep bir arada. \u015eiir de var, hikaye de, roman da, tiyatro da\u2026 \u0130\u00e7inden tarih ge\u00e7en bir \u015fehirde zaman\u0131n izd\u00fc\u015f\u00fcmlerini de g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Pierre Loti, Voltaire, Virginia Woolf, Jules Verne, Graham Greene, Panait Istrati, Mika Waltari, Ian Fleming, Eric Ambler ve onlarca ki\u015fi sergi alan\u0131nda arz\u0131 endam ediyor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tarihi Her An \u0130liklerine Kadar Hisseden \u015eehir<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u0130\u00e7inde tarih olan de\u011fil tarihi her an iliklerine kadar hisseden bir \u015fehirden bahsediyoruz. Serginin kendini d\u0131\u015fa vuran enerjisi sayesinde ziyaret\u00e7i hepsini tek tek atlamadan seyretmek istiyor.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Kitap ve nesnelerin g\u00fczel bir \u015fekilde konumland\u0131r\u0131lmas\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kan durum, uyumu da pe\u015finden s\u00fcr\u00fckl\u00fcyor. Salt dura\u011fanl\u0131k ve \u00f6ylesine serpi\u015ftirilen bir \u00e7al\u0131\u015fma da de\u011fil. Kitap ve di\u011fer nesneler i\u00e7in konulan k\u0131sa tan\u0131t\u0131m bilgileri yan\u0131nda filmler i\u00e7in de kulakl\u0131klar da eklenerek\u00a0 \u00e7ok say\u0131da etkile\u015fim olana\u011f\u0131 beraber sa\u011flanm\u0131\u015f. Bir sergide mutlaka olmas\u0131 beklenen de\u00a0bu de\u011fil mi? Lakin bunun da konumland\u0131r\u0131lmas\u0131 bir \u00f6zveri gerektiriyor. Mekan\u0131n i\u00e7inde bu atmosfer olmasa ziyaret\u00e7i orada durmak yerine bir an \u00f6nce kendini d\u0131\u015far\u0131 atmak ister. Bu sayede ziyaret\u00e7i daha fazla kalarak t\u00fcm nesneleri de g\u00f6r\u00fcrken hem de daha dikkatli dola\u015farak farkl\u0131 bir tat da alabilir. Sergiyi haz\u0131rlayanlar, nesnelerin o dura\u011fanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00e7e\u015fitli aksiyonlarla daha g\u00f6r\u00fcl\u00fcr, daha fazla bak\u0131labilir ve daha fazla merak edilir hale getirmi\u015f. Sadece cam stantlar\u0131n i\u00e7i de de\u011fil, mekan\u0131n baz\u0131 duvarlar\u0131na yaz\u0131lan \u00e7e\u015fitli s\u00f6zler ile mekan, b\u00fct\u00fcn olarak de\u011ferlendirilerek ayr\u0131 bir g\u00fczellik kat\u0131lm\u0131\u015f. Bu k\u0131sa yaz\u0131lar, bir yandan nesnelerin tamamlay\u0131c\u0131s\u0131 di\u011fer yandan da onlar\u0131 a\u00e7abilecek bir anahtard\u0131r. Bu mekanlar belli bir s\u00fcreli\u011fine ya\u015fam alan\u0131 olarak da konumland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in uyum her yerde olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Mekan\u0131 dola\u015f\u0131rken; an gelir kitaplar\u0131n, resimlerin, posterlerin, kartpostallar\u0131n, filmlerin, gazete yaz\u0131lar\u0131n i\u00e7indesin. An gelir ge\u00e7mi\u015fi g\u00f6rmek, duymak ve oradan kopan par\u00e7alarla zaman t\u00fcnelindesin. Ve an gelir, bu atmosferden \u00e7\u0131karak \u0130stiklal Caddesindeki tela\u015f\u0131n i\u00e7indesin. Ge\u00e7mi\u015f ve bug\u00fcn o an i\u00e7inde ya\u015fan\u0131rken, bunlar\u0131n da hepsi bir serginin ya\u015fatt\u0131klar\u0131 olarak da an\u0131lar denizi i\u00e7inde yerini al\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Bu serginin haz\u0131rlanmas\u0131nda eme\u011fi ge\u00e7en herkese te\u015fekk\u00fcrler. Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u00e7al\u0131\u015fma ile bunlar\u0131n toparlanmas\u0131, yan unsurlar\u0131n eklenmesi, \u00e7evirisi olmayan metinlerin \u00e7evirilerinin eklenmesi ve bunlar\u0131n bir arada toplanmas\u0131 ile g\u00fczel bir \u00e7al\u0131\u015fma ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Sadece bir yere itiraz\u0131m var. O da ikinci katta bulunan &#8220;Bask\u0131l\u0131 Keten Mendil&#8221; ile ilgili. Orada yaz\u0131lanlara g\u00f6re bu keten mendilde 4 farkl\u0131 ki\u015finin y\u00fcz\u00fc yer al\u0131yor. Katland\u0131\u011f\u0131nda ise 5. ki\u015finin y\u00fcz\u00fc ortaya \u00e7\u0131k\u0131yormu\u015f. Ke\u015fke bu durum bir resimle ya da dijital \u00e7er\u00e7eve ile g\u00f6sterilseydi \u00e7ok daha ho\u015f olurdu diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n\n\n\n<p>Peki Me\u015fher nerde diye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ise, Taksim&#8217;den T\u00fcnel&#8217;e do\u011fru y\u00fcr\u00fcrken Odakule&#8217;yi ge\u00e7tikten sonra Rusya konsoloslu\u011funa gelmeden sol tarafta bulunuyor. Ana caddeden giri\u015f yok. Yan sokaktan giriliyor. \u00dc\u00e7 salon bulunmaktad\u0131r.&nbsp; Bir k\u0131\u015f g\u00fcn\u00fc u\u011frad\u0131\u011f\u0131mda epey ziyaret\u00e7i vard\u0131. Sergi salonunun iklimlendirme sistemi olduk\u00e7a iyi, ayd\u0131nlatma (genel ve nesne olarak da) uyumlu ve g\u00f6z yormuyor, g\u00f6revliler de ziyaret\u00e7ileri y\u00f6nlendirebiliyor. Giri\u015fin \u00fccretsiz oldu\u011fu bu sergi, 18 Ocak 2026&#8217;ya kadar s\u00fcrecek. Sergiyi \u00e7ok be\u011fendim. \u0130lgili ve merakl\u0131 ki\u015filere de g\u00f6z k\u0131rp\u0131yor; tavsiye ediyorum.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Not<\/strong>: Ocak 2025 ve Kas\u0131m 2025&#8217;te iki kez ziyaret ettim. Bu yaz\u0131y\u0131 \u00e7ok \u00f6nceleri kaleme alm\u0131\u015ft\u0131m lakin bir t\u00fcrl\u00fc buraya ekleme s\u0131ras\u0131 gelmemi\u015fti. F\u0131rsat bu f\u0131rsat diyerek 2 OCAK 2026&#8217;da ekledim, oh be!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00d6mer Ko\u00e7\u2019un koleksiyonundan se\u00e7ilmi\u015f \u0130stanbul temal\u0131 roman, hikaye, tiyatro vb. eserleri i\u00e7eren kitaplar ve \u00e7e\u015fitli nesnelerden olu\u015fuyor. Kitaplar haricinde, gazete kup\u00fcrleri, hediyelik e\u015fyalar da sergileniyor. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[697,694,695,693,696],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/747"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=747"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":799,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/747\/revisions\/799"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}