{"id":811,"date":"2026-05-23T10:32:18","date_gmt":"2026-05-23T07:32:18","guid":{"rendered":"https:\/\/kesikkalem.com\/?p=811"},"modified":"2026-05-23T10:37:59","modified_gmt":"2026-05-23T07:37:59","slug":"halden-anlayan-lider","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/2026\/05\/23\/halden-anlayan-lider\/","title":{"rendered":"Halden Anlayan Lider"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Herhangi bir anlat\u0131mda kar\u015f\u0131 taraf\u0131 dinlemek hem \u00f6nemli hem de i\u015fin de \u00f6z\u00fc olabilir. \u00c7o\u011fu zaman tam dinlemeden hemen kar\u015f\u0131 sald\u0131r\u0131 gibi cevap vermeye \u00e7al\u0131\u015fabiliyoruz. Yazar\u0131n kitab\u0131n i\u00e7inde \u00e7ok\u00e7a dillendirdi\u011fi o “dinleme” eylemi unutuldu\u011funda ya da g\u00f6z ard\u0131 edildi\u011finde \u00e7at\u0131\u015fmalara da sebebiyet verebiliyor. Bu durum ev, okul ve i\u015f hayat\u0131nda da olabiliyor.<\/p>\n\n\n\n

Yazar hizmet sekt\u00f6r\u00fcnde uzun y\u0131llar \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu kitap i\u00e7inde anlatt\u0131klar\u0131 da yine bu sekt\u00f6r\u00fcn i\u00e7inden geliyor. Hem kendi deneyimleri hem de genel bir \u00e7er\u00e7eveye ait baz\u0131 payla\u015f\u0131mlar\u0131 da bar\u0131nd\u0131r\u0131yor. \u00d6rne\u011fin, bir m\u00fc\u015fteri ma\u011fazaya geldi\u011finde b\u0131rakal\u0131m \u00f6nce kendini, derdini anlats\u0131n. \u0130\u015fte “dinleme” eylemi ilk olarak burada ba\u015fl\u0131yor. M\u00fc\u015fteri daha ne istedi\u011fini tam anlatmadan pat\u2026 “sen \u015funu mu bunu mu onu mu” demek istiyorsun denildi\u011finde, “dinleme” bir anda “dinlememe” eylemine d\u00f6n\u00fc\u015febiliyor. Bu da baz\u0131 sorunlar\u0131n da g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kmas\u0131na sebebiyet verebiliyor. E\u011fer iyi dinleyip do\u011fru sorular sorulursa \u00e7\u0131k\u0131\u015f kap\u0131s\u0131 da daha kolay bulunabilir.<\/p>\n\n\n\n

Halden Anlayan Lider kitab\u0131yla Mert Karaibrahimo\u011flu, “insan\u0131 anlayan, gelece\u011fi in\u015fa eder” diyerek \u00e7ok \u00f6nemli bir c\u00fcmleyle bunu ifade ediyor. Pandemi zaman\u0131nda m\u00fc\u015fteri tercihlerini anlamak, de\u011fi\u015fime ayak diremek yerine o talebi kar\u015f\u0131layacak at\u0131l\u0131mlar i\u00e7inde olmak hem kendisinin hem de y\u00f6netti\u011fi \u015firketi bir \u00fcst a\u015famaya \u00e7\u0131kartm\u0131\u015f. Peki, bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde “saha da \u00e7al\u0131\u015fanlar” bunun neresinde? Bir markan\u0131n y\u00fcz\u00fc, genel m\u00fcd\u00fcr, bol miktardaki genel m\u00fcd\u00fcr yard\u0131mc\u0131lar\u0131 de\u011fildir. O m\u00fc\u015fteriyle diyalog i\u00e7inde olan saha \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131d\u0131r. Burada bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olu\u015ftu\u011funda \u00fcst kademedekiler istedikleri kadar y\u0131ld\u0131zl\u0131 paketlerle hayal da\u011f\u0131t\u0131p s\u00fcsl\u00fc c\u00fcmlelerle yaz\u0131lar yaz\u0131p b\u00fcy\u00fck b\u00fcy\u00fck laflar etseler bile, maalesef \u00e7o\u011fu zaman bunlar\u0131n “saha da kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olmuyor”. Mert Karaibrahimo\u011flu da bunun fazlas\u0131yla iyi biliyor.<\/p>\n\n\n\n

O y\u00fczden “sahibinin sesi de\u011fil, sahan\u0131n sesi dinlendi\u011finde” nice a\u00e7\u0131lmaz ve a\u015f\u0131lmaz kap\u0131lar\u0131n da a\u00e7\u0131laca\u011f\u0131 net bir \u015fekilde g\u00f6r\u00fclebilir.<\/p>\n\n\n\n

Haddimi a\u015fmadan ufak bir yaz\u0131 yazmak istedim. Kitab\u0131n anlat\u0131m\u0131 olduk\u00e7a sade ve ak\u0131c\u0131d\u0131r. Ya\u015fad\u0131klar\u0131ndan yola \u00e7\u0131karak verdi\u011fi \u00f6rnekler de olumlu – olumsuz tespitlerdir. Bug\u00fcn de\u011fil gelece\u011fe y\u00f6nelik alt yap\u0131 olu\u015fturup pe\u015finden ko\u015fuyor. Halden Anlayan Lider ile \u00f6zellikle sahada bulunanlar ile Merkez kadro aras\u0131nda sa\u011flam bir ba\u011f kurulmas\u0131n\u0131n \u00f6nemine dikkat \u00e7ekiyor. Merkezdekilerin emir komuta zinciri i\u00e7inde verdi\u011fi talimatlar\u0131n bir noktadan sonra art\u0131k \u00f6nemini kaybetti\u011fini; bu s\u00fcre\u00e7 iyi y\u00f6netildi\u011fi takdirde olumsuzluklar\u0131n olumluya do\u011fru d\u00f6nebilece\u011fi de anlat\u0131yor. Merkez y\u00f6netim, sahadakilerin m\u00fc\u015fteriyi iyi dinlemesini beklerken ve isterken acaba Merkez sahan\u0131n sesini ne kadar dinliyor? Bu kritik olgudur ve ya\u015fanan baz\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n alt\u0131nda da “benmerkezci” d\u00fc\u015f\u00fcncenin olu\u015fturdu\u011fu zihniyetin yans\u0131mas\u0131 yer alabiliyor. Yazar iki tarafta da bulundu\u011fu i\u00e7in baz\u0131 \u015feyleri daha rahat g\u00f6rebiliyor. \u00c7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u015firketlerde ne yapm\u0131\u015f ya da ne yapamam\u0131\u015f? Aksakl\u0131klar neden kaynakl\u0131? Saha \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 (sat\u0131\u015f k\u0131sm\u0131n\u0131n tamam\u0131) verimli olabiliyor mu? Olmuyorsa bunun alt\u0131nda olan etken nedir ve nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclebilir?<\/p>\n\n\n\n

Mert Karaibrahimo\u011flu okura hayal aleminden ya da teorik c\u00fcmlelerden olu\u015fan bir \u015feyden bahsetmiyor. Do\u011frudan insan odakl\u0131, insan\u0131 anlayan, insanla dertlenen bir yap\u0131n\u0131n olu\u015fturaca\u011f\u0131 sinerjinin \u00f6nemine vurgu yap\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Yazar\u0131n kendisi de tepeden inmeci de\u011fil; hem burada hem de yurtd\u0131\u015f\u0131nda \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in baz\u0131 \u015feyleri daha rahat ifade edip ona g\u00f6re \u00e7\u00f6z\u00fcm sunabiliyor. Yeri geldi\u011finde bireysel \u00e7aban\u0131n yeri geldi\u011finde uyumlu bir ekibin olu\u015fturaca\u011f\u0131 ba\u015far\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131 da \u00e7iziyor. Ev, okul, i\u015f hayat\u0131 i\u00e7inden kesitler de yer al\u0131yor. Yazar uzun zamand\u0131r Penti’nin CEO’sudur. Bu do\u011frultuda Penti i\u00e7inde ya\u015fanan geli\u015fmelere de bak\u0131labilir.<\/p>\n\n\n\n

Peki Halden Anlayan Lider ile yazar ne anlatmak istiyor? Bu da kitab\u0131n i\u00e7inde basit bir \u015fekilde anlat\u0131l\u0131yor. Baz\u0131 al\u0131nt\u0131lar\u0131 buraya alsam bile esas \u00f6z kitab\u0131n tamam\u0131nda verdi\u011fi ve bazen birbirine ba\u011fl\u0131 \u00f6rneklerdir. Ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131klar i\u00e7inde lider konumuna nas\u0131l ula\u015f\u0131labilir? Bunun i\u00e7in hem i\u015f sahibi, hem tedarik\u00e7i hem \u00e7al\u0131\u015fan, hem b\u00fcrokratik yap\u0131larla nas\u0131l bir diyalog kurularak ba\u015far\u0131 sa\u011flanabilir?<\/p>\n\n\n\n

“Ben dinlerken not ald\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in o konuyu kolay kolay unutmam. (s.37)” diyor yazar. Bu da -ki, bu notlar\u0131 nerede, nas\u0131l kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131 da sayfalar i\u00e7inde bulabilirsiniz- \u00f6nemlidir.<\/p>\n\n\n\n

Ezc\u00fcmle: Bu kitab\u0131 7 – 9 May\u0131s 2026 tarihleri aras\u0131nda okudum. Bu yaz\u0131 ise tarihinde 23 May\u0131s 2026 tarihinde 1000Kitap sitesine eklendi. Tavsiye ediyorum.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mert Karaibrahimo\u011flu okura hayal aleminden ya da teorik c\u00fcmlelerden olu\u015fan bir \u015feyden bahsetmiyor. Do\u011frudan insan odakl\u0131, insan\u0131 anlayan, insanla dertlenen bir yap\u0131n\u0131n olu\u015fturaca\u011f\u0131 sinerjinin \u00f6nemine vurgu yap\u0131yor.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[710,705,707,704,709,708,706],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/811"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=811"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/811\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":817,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/811\/revisions\/817"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kesikkalem.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}